是故，天生神物，聖人則之；天地變化，聖人效之；天垂象，見吉凶，聖人象之。 河出圖，洛出書，聖人則之 。易有四象，所以示也。繫辭焉，所以告也。定之以吉凶，所以斷也。
得失之間有好有壞，得也不一定歡喜，失也不一定可悲。 如若得到的是一個敗家子，不禁慨嘆，不知如何是好！ 大富之家，得到一個忠僕，而能保有財產，世代興隆；大富之。
1.極言物體所在位置的安穩。《野叟曝言》第四回：「塞進磚頭，卻好 四平八穩 。」 2.比喻言語、行事穩當可靠。《水滸傳》第四四回：「楊林看裴宣時，果然好表人物，生得肉白肥胖， 四平八穩 ，心中暗喜。
“澳門記憶”是一個大型文史網站，為澳門基金會開展的一項文化保育工程，蒐集和梳理澳門各類歷史文化資源，加以整合及數碼化，建立一個網上互動多媒體資料庫。
竹には大型種、中型種、小型種などさまざまな種類があり、それぞれに節の形や材質、たけのこの味などが異なります。このページでは、マダケ、モウソウチク、ハチク、メダケなどの主な竹の種類を紹介し、建築や竹細工、茶道などに使われる竹の利用法を解説しています。
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兩棟房子; 三棟大樓; 五棟辦公室; 希望透過新北捷運局某最新解釋，能夠讓大家更正確地使用「2幢」同「2棟」這個兩個詞彙。 備註: 本文未包含總結或結論。 文中使用既表格以 Markdown 語。
五行（hang4）源自先秦時期，是一種古代中國的哲學觀念和思維模式（英語：Mindset）。中國古代不僅將火、水、木、金、土視作民用之五種資源材料，後來也視作氣——萬物構成的要素 ，由五行間相生相剋，使宇宙萬物運行變化，形成各種現象 。 五行、陰陽以及氣，同屬古代中國神秘文化（術數和方術）的一部分，也是風水
河出圖 洛出書 聖人則之 - 得失之間 -
